Con l’Uomo, la Natura ha tentato di darsi una parziale consapevolezza.

La schiavitù è in noi, per noi, da noi, siamo noi stessi, limiti dei nostri limiti a renderci schiavi. Inconsapevoli o meno, schiavi della nostra inconsapevolezza o del suo contrario. Limiti dei nostri limiti, limiti del nostro tempo, delle nostre tradizioni, abitudini, storia, educazione, famiglia, costumi, istinto e intelligenza. Della vostra insufficiente intelligenza. Della nostra che non è in grado di cambiarvi.

Qualsiasi dimensione sarebbe comunque la nostra dimensione.

Non vi è nulla che possa perpetuarsi in eterno ma, nei presuntuosi presupposti della nostra eternità illusoria, ciò che rappresenta comunque un cardine della nostra oscillazione esistenziale si pretenderebbe restasse per sempre tale.

Una combinazione che si ripete troppo spesso perde il senso che le viene attribuito e, dato che le combinazioni sono infinite, una che si possa considerare autentica in pratica non esiste.

Da otto giorni vi sono state le elezioni. Ogni ideologia politica nuova è una palude che condensandosi ci offre un pò più di spazio.
Nell’attesa si puo sprofondare.

E’improbabile che esista uno schema precostituito per definire ciò che siamo ma è certo che siamo e questa affermazione dovrebbe sufficientemente esentarci dalla necessità di possedere uno schema. Ma è poi veramente certo che siamo? Se dessimo spazio a questo interrogativo lo schema verrebbe ad assumere una funzione primaria, se non indispensabile, per portarci forse alla conclusione contraria e cioè che non siamo affatto e consequenzialmente, verrebbe a cessare pure la funzione dimostrativa dello schema stesso, in quanto uno schema non può essere certo d’ausilio a chi non è per dimostrare che in effetti non è. Ma come sarebbe possibile dimostrare la nostra non esistenza senza uno schema dimostrativo? Pertanto la presenza dello schema suddetto, in grado di dimostrare l’inesistenza di chi lo ha codificato, l’inesistenza di coloro che sono e dello schema stesso, sarebbe comunque utile, dimostrando al contempo l’indimostrabilità di una dimostrazione indimostrabile e pertanto completamente inutile. Già però il semplice fatto che si possa disquisire sull’indimostrabilità di una qualsiasi dimostrazione è di per sè una dimostrazione che annulla le precedenti dimostrandoci che qualsiasi dimostrazione è dimostrabile, anche quella in grado di annullare se stessa.

Tempo fa scrissi che non vi erano dubbi che l’attimo della creazione fosse uno soltanto e che, come ciò avvenisse, permane un mistero.

Oggi invece affermerei che, anche se per noi l’attimo della creazione è solamente uno perché divisibile solo virtualmente, in realtà è divisibile all’infinito. Di fatto pertanto, l’attimo della creazione è un’infinita serie di attimi a loro volta infintamente infiniti…

Nella nostra presunzione ci crediamo liberi ed autonomi ed invece siamo programmati come lo può essere una cellula o un globulo rosso.